“긍휼”이라는 단어는 생각만 해도 은혜롭다. 여호와 하나님은 모세에게 자기의 영광을 보여주시기 전 “나는 은혜 베풀 자에게 은혜를 베풀고 긍휼히 여길 자에게 긍휼을 베푸느니라”라고 말씀하셨다(출 33:19).
대한민국은 그야말로 위기 상황이다. “코로나바이러스 감염증-19”(줄여서 코로나19) 확진자가 눈 뜨고 일어나면 100명씩 늘어나 거의 1,000명에 육박했으며, 계속해서 무서운 […]
당신은 주려본 적이 있는가? 너무 배가 고파 그것이 심각하게 느껴져 몸이 떨리고 정신이 혼미해질 정도가 돼본 적이 있는가? 오래된 속담 중에 “사흘 굶어서 남의 담 안 넘는 놈 없다”라는 말이 있다. 굶주리면 평소에 하지 않았던 도둑질도 서슴지 않는다는 말이다. 어른들의 이야기를 들어보면 한국이 배부른 사회가 된 것은 비교적 최근의 일이다. 한국 전쟁 후에 한국은 아주 오랜 시기를 배고픔과 싸워야 했다.
온유함은 공의로우신 하나님께 자기를 의탁하고 하나님의 뜻에 따라서 자신이 내세울 수 있는 권위나 권리를 절제하고 통제하는 힘이다.
슬퍼하는 자가 복이 있다는 말은 아무리 생각해도 이해가 되지 않는다. 특히 예수님께서 ‘슬퍼하는 자’가 슬퍼하는 이유를 설명하지 않으셨기 때문에 더더욱 이해하기 어렵다. 가령 주식으로 전 재산을 날려 슬퍼하는 사람도 복이 있는 것인가? 만일 그렇다면 무슨 복을 말씀하시는 것일까?
예수님이 복이 있다고 선포하신 것을 자세히 살펴보면 모두 어떤 특성을 가진 사람에 관한 것이다: “심령이 가난한 자”, “애통하는 자”, “온유한 자”, “의에 주리고 목마른 자”, “긍휼히 여기는 자”, “마음이 청결한 자”, “화평하게 하는 자”, “의를 위하여 박해를 받은 자.”
사람들은 긍정적인 변화를 위해 나름의 노력을 합니다. 하지만 그렇게 노력해서 얻은 결과라 해도 조심하지 않으면 쉽게 이전으로 돌아갈 수 있습니다. 쉬운 예로 다이어트를 생각할 수 있습니다. 다이어트를 해서 좋은 결과를 거두었다고 해도 관리하지 않으면 다시 원래 모습으로 돌아갑니다.
예수 그리스도께서 우리 죄를 대신 지시기 위해 십자가에 못박히시고, 삼일 만에 부활하심으로 죽음의 권세를 이기시고 자신의백성에게 참 구원의 길을 열어 놓으셨다는 이 소식 복음. 이 복음 메시지야말로 성경 66권이 말하는 핵심이자 모두가 알아야 할세상에서 가장 귀중한 소식이다.
우리는 전형적인 아일랜드 로마 천주교 가족이었다. 아버지는 가끔 침대 곁에서 엄숙한 자세로 무릎을 꿇고 기도하곤 하셨다. 거의 매일 저녁 우리 식구들은 함께 거실에서 무릎을 꿇고 로저리 기도를 드렸다. 우리 식구는 전부 심각하게 병들지 않는 한, 절대로 주일 미사를 빠지지 않았다.
“존 파이퍼 같은 보수적인 개혁주의 목사님들은 예언의 은사(성령의 은사)가 오늘날에도 있다고 말씀하시는데요. 이건 어떻게 이해해야 하나요?” 성령의 은사가 오늘날에도 […]